آية الله محمد محمد صادق الصدر عن الشهادة الثالثة يقول:
" ملخص الحال فيها:
أنها ليست جزءاً من الأذان،
ولم تكن موجودة في ردح طويل من عصر المعصومين،
وإن قُصد الجزئية للأذان أو الإقامة أو لغيرها فهو كاذب على الله ورسوله، وهو من التشريع المحرَّم،
كما أنه ليس عليها آية ولا رواية بعينها تدلنا على استحبابها.. ".
[السفير الخامس/ عباس الزيدي (ص:287-290)
